­ 황은영 목사: 1907년 평양 장대현 교회 백주년 되는 2007년을 맞이하여 그러한 역사가 한국과 한인 동포 사이에 다시 일어나자는 뜻을 같이 하는 목적으로 모였다.

­ 김정국 목사: 기도 회개 운동이 부흥운동으로 연결되고 교회로 하여금 교회답게하고 복음에서 멀어진 사람들이 다시 복음으로 돌아오는 기회가 되었으면 한다. 교회가 부흥되려면 개인의 심령이 부흥되어야 하며 회개가 필요하다. 회개운동을 통해 부흥 운동이 일어나게 된다. 교회 부흥을 중시하면서 회개를 무시하면 안된다. 장대현 교회는 가슴치는 회개가 일어나니 성령의 불길이 일어난 것이다

­ 김남수 목사: 1907년 장대현 교회에 성령이 임해 당시 나라가 어려웠는데도 부흥을 가져왔다. 요즘 허리케인과 경제불황 등으로 모두 어려운데 부흥 운동을 통해 교회가 성도가 사는 계기가 되었으면 한다

­ 고성삼 목사: 1907년에 크리스천은 2%도 되지 않았지만 사회에 큰 영향을 미쳤다. 1907년이 먼 것처럼 느껴지지만 당시의 열심과 북한의 순교자적 영성, 이민 사회의 국제적인 영성들이 합해지면 세계 선교에 사용이 가능하다 

­ 박마이클 목사: 1904년 영국 웨일즈에서 시작된 운동이 동진해서 한국으로 와서 평양과 원산에서 부흥이 일어났다.당시 선교사들이 복음을 전하지 않고 싸움만해서 원망이 많았다. 선교사들이 먼저 회개를 하니 부흥이 되었다.당시 교회만 부흥이 된 것이 아니라 평양 술집들도 문을 닫았다. 교회가 사회에 영향을 준 것이다.

­ 김진교 목사: 사도행전의 오순절 부흥처럼 위대한 역사가 일언 난 것은 성령 충만이 원인이다.부흥의 불길이 일기 위해서는 성령충만을 받아야 한다. 그러기 위해서는 기도가 필요하다. 장대현 교회에서도 먼저 선교사가 기도하기 시작했다. 넉달을 목표로 기도했는데, 한 달이 지나자 장대현 교회에 성령 충만의 역사가 일어났다. 목회자와 평신도가 모여 기도를 하여 부흥의 불길이 일어난 것이다.

­ 황상하 목사: 성령의 역사로 각성 운동과 부흥의 역사가 일어났다. 장대현 교회의 대각성 운동은 회개를 통한 것이다.그래서 성령이 역사하여 부흥이 일어난 것이다. 몇 개월 기도해도 변회의 느낌이 없자 한 장로가 일어나 "나는 죄인입니다" 하고 회개를 했다. 그 고백이 회개 운동의 도화선이 되었다. 당시 분위기는 압도적이었고 진정한 진정한 각성운동이 일어났다.

­ 노기송 목사: 1904년 영국 웨일즈에서 여자 선교사의 회개에서 시작되어 대 각성운동이 일어났다. 한국은 1906년 원산의 침례교 선교사의 회개에서 시작되었다. 선교사가 먼저 회개하니 1907년 대 각성 운동이 일어난 것이다.우리 교회와 주의 종들이 먼저 철저한 회개 운동을 벌여야 한다. 교회와 교인들에게 말하기 전에 목회자들이 먼저 회개 하여야 한다.

­ 허상회 목사: 세계의 온난화등 주님이 다시 오실 때가 가까워졌다. 이 때가 기도할 시기이다. 2007년을 준비하기 위해 뉴욕과 뉴저지에서 기도 모임을 가져야 한다. 기도의 불길이 타올라야 영적인 각성 운동이 일어나야 한다.

­ 이만호 목사: 시대시대마다 하나님은 주의 종을 세워 각성 운동을 통해 민족을 각성하게 하시고 사회의 변화를 가져왔다. 전쟁, 지진, 천재지변 등 하나님의 뜻을 알고 회개운동을 해야 한다. 뉴욕에서부터 범죄없는 성시화 운동을 벌여야 한다.

­ 황은영 목사: 교회가 새로워져야 사회도 변한다. 개인의 회개 준비 모임, 성령충만 등을 말씀하셨다. 그러면 기도 운동과 회개 운동을 어떻게 해야 할 것인가를 말씀해 달라

­ 김정국 목사: 신학교 1학년 때 회개를 하고 마음이 뜨거워 졌다. 지금 다시 개인에게 재현되어야 한다. 교회와 성도수가 많다고 하지만 당시는 크리스천이 2퍼센트도 되지 않았는데 강한 영향력이 있었다. 지금은 더 많은 데 영향력은 더 없다. 지도자인 나의 책임이다. 개혁의 대상이 되는 것이 부끄럽다.

­ 김남수 목사: 회개는 개인적으로 먼저해야 한다. 개교회가 모여 기도회를 활성화하는 것이 필요하다.

­ 고성삼 목사: 회개라는 것은 구체적으로 마음에 와 닫지 않는다. 한국에도 "Again 1907"운동을 했는데 잘못하면 교권주의의 연장처럼 보일 수도 있다. 회개는 듣기는 좋지만 문제를 확실히 짚고 넘어가야 한다. 목회자로서 하기 힘든 말이지만 한 두 번 모여 무엇이 이루어질 것인가하는 의구심이 있다. 현실적으로 목사 중심의 교권에서 평신도주의로 나가야 하며, 1세 중심에서 탈피하여 다음 세대를 위한 목회 패러다임을 구축해야 한다. 시대가 변하는데 백년전과 같은 시야로 보면 되겠는가?

­ 박마이클 목사: 개교회주의가 심하다. 개교회를 넘어서지 못한 회개를 한다. 교단만 해소 너무 많은 것은 아닌가? 여러 교단 목사가 모여 교권, 교파주의가 없어지고 예수 안에서 하나가 되어야 한다.

­ 김진교 목사: 목회자가 교단을 넘어서 모여 기도하는 것과 기간을 정해 금식기도하는 것도 좋은 방법이다

­ 황상하 목사: 조용기 목사가 값싼 은혜, 생색내기 이웃 돕기등을 회개했는데 우리도 그런 마음을 이어가야 한다.

­ 노기송 목사: 이민교회가 개교회 중심이다. 회개 각성운동을 하기 전에 일치 운동을 먼저해야 한다. 목회자가 먼저 울타리를 벗어나 초교파적인 모이을 가져 개교회주의를 타파해야 한다. 그렇게 모일 때 하나님이 역사 하신다.

­ 허상회 목사: 개교회주의로 연합행사가 잘 되지 않는다. 많이 모이려 하지 말고 소그룹으로 모여야 한다. "내가 목사이기 전에 성도입니다."라는 마음으로 작은 모임으로 먼저해야 한다. 성령은 작은 모임에 역사하신다. 많은 작은 모임으로 모여야 한다. 정기적으로 모여 성령의 바람이 일도록 기도를 해야 한다. 기도밖에 없다.

­ 이만호 목사: 목회자들이 한번씩 모여 간절히 2-3시간씩 회개 운동을 하면 성령운동은 다가온다. 평신도로 내려앉는다는 마음으로 초교파적으로 기도운동을 할 때 성령 운동이 일어난다. 일정을 짜고 기도 운동부터 해야 한다.                                                                         - usaamen.net -

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